Una reflexión sobre el atentado a la Escuela Marco Fidel Suárez

 

Cali, entre el humo y la eternidad

La tarde del 21 de agosto de 2025, Cali dejó de ser simplemente una ciudad vibrante del suroccidente colombiano. En cuestión de segundos, "la Sucursal de Cielo" se convirtió en el epicentro de una tragedia que desbordó la lógica, la sindéresis, y cualquier noción de justicia. Un camión bomba explotó frente a la Escuela Militar de Aviación Marco Fidel Suárez y dejó seis muertos y más de 70 heridos. Las víctimas eran civiles: hombres, mujeres, niños, adultos mayores. Ninguno de ellos tenía relación directa con los perpetradores de tan execrable hecho. Ninguno merecía ese destino.

El ataque: una coreografía del horror

La explosión ocurrió en la Carrera Octava, una vía comercial y transitada, donde la escuela militar comparte espacio con tiendas, viviendas y restaurantes. El camión, cargado con cilindros bomba, fue estacionado estratégicamente para maximizar el daño. De milagro no hubo más víctimas fatales. La onda expansiva destruyó vehículos, rompió ventanas, colapsó estructuras y dejó cuerpos tendidos en el asfalto.

Los videos que circularon en redes sociales mostraban columnas de humo negro, gritos de desesperación, ciudadanos corriendo sin rumbo, y ambulancias que no daban abasto. El caos era absoluto. La ciudad, que minutos antes respiraba serenamente, se vio envuelta en una escena de guerra.

¿Quién y por qué?

El presidente Gustavo Petro atribuyó el ataque al Estado Mayor Central (EMC), una disidencia de las FARC que, según el gobierno, responde a la llamada Junta del Narcotráfico. El atentado habría sido una reacción a las operaciones militares en el Cañón del Micay, en el Cauca, donde el Ejército había golpeado a estas estructuras armadas días antes.

Pero más allá de las motivaciones estratégicas, lo que estremece es la elección del blanco: civiles inocentes. No fue un enfrentamiento entre fuerzas armadas. No fue una represalia contra un enemigo directo. Fue una demostración de poder, una forma de sembrar terror, de decir “aquí estamos” a través del sufrimiento ajeno.

Testimonios desde el infierno

Entre los sobrevivientes hay historias que desgarran. Una madre que perdió a su hija de 8 años mientras compraban unos helados. Un vendedor ambulante que quedó con quemaduras en el 60% de su cuerpo. Una anciana que vio morir a su esposo, con quien celebraba 50 años de matrimonio ese día.

Uno de los testimonios más conmovedores fue el de Andrés, un joven de 24 años que trabajaba en una tienda cercana. “Sentí que el mundo se partía en dos. Vi gente sin piernas, sin rostro. Yo solo corrí. No sé cómo estoy vivo”, dijo entre lágrimas. Su voz, temblorosa, es el eco de una ciudad que aún no entiende lo que pasó.

La eternidad incierta

“La sorpresa los envió a la eternidad”. Porque eso fue lo que ocurrió. Personas que salieron a trabajar, estudiar, amar, vivir… fueron arrancadas de la existencia sin previo aviso. No hubo tiempo para despedidas, para abrazos finales, para cerrar ciclos. La muerte llegó como un ladrón, y se llevó lo más valioso: sus vidas.

Pero esa eternidad a la que fueron enviados no es solo un concepto religioso o filosófico. Es también la memoria que queda. Cada víctima se convierte en símbolo, en nombre que no debe olvidarse, en historia que merece ser contada. Porque si algo puede vencer al terror, es la memoria colectiva, es la conciencia popular.

El absurdo como estrategia

Lo más perturbador de este atentado es su carácter absurdo. No hay lógica que lo justifique. No hay causa que lo redima. Matar a quien no se conoce, a quien no representa amenaza alguna, es una forma de violencia que trasciende lo político y lo militar. Es una expresión de lo diabólico, una estrategia de las fuerzas oscuras que rondan el mundo.

Y esas fuerzas no son solo grupos armados. Son también la indiferencia, la desinformación, el odio que se cultiva en redes sociales contra los que piensan diferente, la polarización que convierte al otro en enemigo por ser de tal equipo o x partido político. Son los discursos que banalizan la violencia, que la justifican como “daño colateral” o “necesidad táctica”.

¿Qué sigue para Cali y para Colombia?

Tras el atentado, la ciudad fue militarizada. Se activaron planes de emergencia, se ofrecieron recompensas, se capturaron sospechosos. Pero la pregunta que queda es más profunda: ¿Cómo se reconstruye la confianza? ¿Cómo se vuelve a caminar por la Carrera Octava sin miedo? ¿Cómo se le explica a un niño que su padre murió por estar en el lugar equivocado aquella tarde fatídica?

La respuesta no está solo en la fuerza pública. Está en las familias, en  la educación, en el arte, en el diálogo. Está en reconocer que Colombia no puede seguir normalizando la violencia como parte de su paisaje. Que cada muerto cuenta. Que cada herido merece atención, justicia y reparación.

Una invitación a la reflexión

Este atentado debe ser un punto de inflexión. No solo para Cali, sino para todo el país. Porque si permitimos que el absurdo se convierta en rutina, estaremos condenados a vivir en una eterna repetición de tragedias. Y eso sería la verdadera derrota.

Hoy, más que nunca, a las puertas de una jornada electoral, necesitamos poetas, pensadores, ciudadanos como tú, que se atrevan a nombrar lo innombrable, a denunciar lo inaceptable, a escribir y expresar la indignación para que el dolor no se convierta en silencio.